Ayatollah Khamenei the Supreme Leader of the Islamic Revolution met Tuesday morning with hundreds of university professors, outstanding personalities and thinkers participating in the International Conference of Muslim University Professors and Islamic Awakening. Speaking at the meeting, His Eminence referred to the significance of Islamic Awakening and presented an in-depth analysis of the position of Islam, sharia, the conditions of the people in countries which have carried out a revolution and the dangers they face.
The Supreme Leader of the Islamic Revolution stated that if professors, outstanding personalities and intellectuals want to play a crucial role in helping society achieve happiness and salvation, they should show purity, courage, wisdom and diligence and they should not be greedy. He added: "Islamic Awakening and its influence on the Islamic Ummah is a great event which has penetrated the whole world and which has resulted in a number of revolutions and regime change in certain countries."
Ayatollah Khamenei reiterated that Islamic Awakening is a deep and widespread movement. He added that the enemies are afraid of the phrase ″Islamic Awakening″, further stating: "They are trying very hard not to let the phrase ″Islamic Awakening″ be used to refer to the current great movement in the region because the enemies are terrified of genuine Islam."
His Eminence stressed: "They do not fear the kind of Islam which is based on money, corruption, aristocracy and the kind of Islam which is not supported by the majority of people. But they tremble with fear when they see the kind of Islam which is supported by the majority of people and which is based on action, reliance on God and divine promises."
The Supreme Leader of the Islamic Revolution reiterated: "We believe that the current great movement is a true example of Islamic Awakening. This movement will continue in the future and it will not easily deviate from its path."
Ayatollah Khamenei referred to the reasons why this movement is called an Islamic movement, further adding: "The people"s Islamic slogans in the regional revolutions and the role of Muslim believers in organizing public demonstrations and overthrowing corrupt regimes are all proof that this movement is Islamic in essence."
His Eminence added that the people"s votes in favor of Islamist parties in the elections which are held in these countries is another reason why this movement is Islamic and stressed: "Today if a free election is held in many Muslim countries and if Islamist leaders and politicians participate in this election, people will vote for Islamist politicians."
The Supreme Leader of the Islamic Revolution referred to the need for identifying the problems of these movements and revolutions especially in Egypt, Tunisia and Libya, and stated: "Besides identifying the problems, we should highlight the goals of these revolutions because if it is not clear what the goals are, there will be confusion."
Ayatollah Khamenei added that getting rid of global hegemony is one of the objectives of Islamic Awakening and stressed: "We should announce this openly because the notion that global arrogance - headed by America - may get along with Islamic movements is a mistake."
His Eminence added: "Wherever Islam and supporters of Islam prevail, America does its best to destroy them while putting on a friendly smile."
The Supreme Leader of the Islamic Revolution stressed that the regional revolutions should distance themselves from global arrogance, further reiterating: "We do not say that they should go to war with global arrogance, but we say that if they do not distance themselves from global arrogance, they will be deceived."
Ayatollah Khamenei stated that global arrogance uses money, weapons and science to dominate the world. "Despite possessing these means, one of the current big problems of western countries is that they do not have any new idea to help humanity. This is while the world of Islam has new ideas and a roadmap to help humanity."
His Eminence said that Islam offers new ideas and a roadmap, adding: "This issue is one of the strong points of the world of Islam. If we delineate our goals on the basis of these ideas, then the money, science and weapons of the west will not be effective as they were in the past."
The Supreme Leader of the Islamic Revolution reiterated that another important goal of Islamic Awakening is to make Islam and sharia the pivot of things. He added: "There is an all-out effort to claim that sharia is not compatible with progress, change and civilization. This is while Islam answers all the needs of human beings and it is for all eras and all centuries."
Ayatollah Khamenei said that it is a matter of deep regret that some dogmatic movements try to promote the idea that Islam is not compatible with progressiveness. He reiterated: "What is important is to promote the idea that Islam answers all the needs of humanity."
His Eminence stated that building a governing system is another goal of Islamic Awakening and referred to a number of past events in North Africa which failed to succeed due to a lack of a system. He added: "If a governing system is not built in countries which have carried out a revolution, they will face dangers."
He added that one important thing to do regarding the regional revolutions is to strengthen popular support and stressed: "The real power is in the hands of the people. Whenever the people unanimously support their leaders, America and even powers that are greater than America cannot do anything to harm them."
The Supreme Leader of the Islamic Revolution highlighted the importance of keeping the people on the scene, further adding: "Intellectuals, authors, poets and especially religious scholars play a significant role in regional developments. They should help the people remain vigilant by specifying the goals and the problems and by warning them against their enemies."
Ayatollah Khamenei highlighted the need for unity among Muslim countries. He added: "The west and America are trying to create discord among Muslims under such pretexts as Shia and Sunny, ethnicity and nationality. Therefore, all of us should be vigilant and we should address and respond to this issue from this perspective and we should also adopt positions in this regard."
His Eminence stressed that despite the efforts and plots of global arrogance, the world of Islam is moving forward, further reiterating: "One of the examples of this progress is the 8-day war. On the one side, there were the Palestinian people who lived in a very small area - namely Gaza - and on the other side there was the Zionist regime which claims to have the strongest army in the world. But it was the Palestinian side that set conditions for a ceasefire."
He added: "Would anybody have believed this ten years ago?"
The Supreme Leader of the Islamic Revolution hailed the Palestinian people, Hamas and Islamic Jihad for their courage in the events of Gaza.
Ayatollah Khamenei expressed his gratitude to Palestinian soldiers for their sacrifices, their efforts and their patience.
His Eminence stated that the 8-day war in Gaza is an important lesson for the Palestinian people and for all Muslims. He stressed: "The war in Gaza showed that if all of us stay united and show patience when we face difficulties, God Almighty will fulfill his promise of bringing comfort after a hardship."
The Supreme Leader of the Islamic Revolution referred to the issue of Bahrain and added: "Unfortunately, the world of Islam is silent about the issue of Bahrain. This silence is because of the wrong attitude towards this issue."
He reiterated: "Some people have a denominational bias in the issue of Bahrain. According to these people, you can help people who have risen up against their corrupt government unless these people are Shia like the people of Bahrain."
Ayatollah Khamenei stressed: "If we want to adopt a comprehensive outlook on the regional developments, we should take the plots and machinations of the enemy into consideration."
The Supreme Leader of the Islamic Revolution stressed that Iran"s position on the issue of Syria is based on such an outlook. He added: "The Islamic Republic of Iran is against shedding even one drop of blood from any Muslim. But those who have dragged Syria into a civil war, destruction and fratricide are to blame for the current situation in Syria."
His Eminence reiterated: "The demands of all peoples should be met in conventional ways and without using violence."
Elsewhere in his statements, Ayatollah Khamenei stated that training young people and achieving scientific and technological progress are essential issues for Islamic countries, especially those countries which have carried out a revolution. He reiterated: "This is possible and the Islamic Republic of Iran is a living example in this regard."
Ayatollah Khamenei stressed: "Islamic countries should follow the example of the Islamic Republic of Iran in this regard and the world of Islam should reach a point where it can be an authoritative source of reference in scientific areas."
نظر بدهید |
به گزارش خبرنگار آیین و اندیشه فارس، هشتم صفر سال 35 هجری، سالروز وفات بزرگ یار ایرانی پیامبر اکرم(ص) سلمان فارسی است، او همان کسی که پیامبر(ص) او را از اهلبیت خواند و فرمود: «سلمان منّا اهل البیت».
آری! سلمان محمدی پس از رحلت پیامبر اعظم(ص)، جزو معدود کسانی بود که از راه حق منحرف نشد و در شمار معتقدان به امامت حضرت علی(ع) قرار گرفت. او در خلافت عمر بن خطاب به حکومت مدائن منصوب شد، وی هیچگاه از حقوق بیتالمال برای خود چیزی برنداشت و همه آن را صدقه میداد و برای امرار معاش زنبیل میبافت.
این شیعه راستین علی(ع) و مایه افتخار ایرانیان در شهر مدائن به جوار رحمت الهی پیوست و در همان شهر خاکسپاری شد.
*سرگذشت جالب سلمان
آیتالله ناصر مکارم شیرازی ذیل تفسیر آیه 62 سوره بقره درباره سرگذشت سراسر حقیقتجویانه سلمان محمدی این چنین میگوید:
«سلمان» اهل جندیشاپور بود، با پسر حاکم وقت رفاقت و دوستى محکم و ناگسستنى داشت، روزى با هم براى صید به صحرا رفتند، ناگاه چشم آنها به راهبى افتاد که به خواندن کتابى مشغول بود، از او راجع به کتاب مزبور سؤالاتى کردند، راهب در پاسخ آنها گفت: کتابى است که از جانب خدا نازل شده و در آن فرمان به اطاعت خدا داده و نهى از معصیت و نافرمانى او کرده است، در این کتاب از زنا و گرفتن اموال مردم به ناحق نهى شده است، این همان «انجیل» است که بر عیسى مسیح نازل شده است.
گفتار راهب در دل آنان اثر گذاشت و پس از تحقیق بیشتر به دین او گرویدند، به آنها دستور داد که گوشت گوسفندانى که مردم این سرزمین ذبح مىکنند، حرام است از آن نخورند.
سلمان و فرزند حاکم وقت روزها هم چنان از او مطالب مذهبى میآموختند، روز عیدى پیش آمد، حاکم مجلس میهمانى ترتیب داد و از اشراف و بزرگان شهر دعوت کرد، در ضمن از پسرش نیز خواست که در این مهمانى شرکت کند، ولى او نپذیرفت.
در این باره به او زیاد اصرار کردند، اما پسر اعلام کرد که غذاى آنها بر او حرام است، پرسیدند این دستور را چه کسى به تو داده است؟ راهب مزبور را معرفى کرد.
حاکم راهب را احضار کرد و به او گفت: چون اعدام در نظر ما گران و کار بسیار بدى است، تو را نمىکشیم، ولى از محیط ما بیرون برو! سلمان و دوستش در این موقع راهب را ملاقات کردند، وعده ملاقات در «دیر موصل» گذاشتند.
پس از حرکت راهب، سلمان چند روزى منتظر دوست با وفایش بود تا آماده حرکت شود، او هم همچنان سرگرم تهیه مقدمات سفر بود، ولى سلمان بالاخره طاقت نیاورده تنها به راه افتاد.
در دیر موصل سلمان بسیار عبادت مىکرد، راهب که سرپرست این دیر بود، او را از عبادت زیاد بر حذر داشت، مبادا از کار بیفتد، ولى سلمان پرسید آیا عبادت فراوان فضیلتش بیشتر است یا کم عبادت کردن؟
در پاسخ گفت: البته عبادت بیشتر اجر بیشتر دارد.
عالم دیر پس از مدتى به قصد بیتالمقدس حرکت کرد و سلمان را با خود به همراه برد، در آنجا به سلمان دستور داد که روزها در جلسه درس علماى نصارى که در آن مسجد برپا میشود، حضور یابد و کسب دانش کند.
روزى سلمان را محزون یافت، علت را جویا شد، سلمان در پاسخ گفت: تمام خوبیها نصیب گذشتگان شده که در خدمت پیامبران خدا بودهاند، عالم دیر به او بشارت داد که در همین ایام در میان ملت عرب پیامبرى ظهور خواهد کرد که از تمام انبیا برتر است.
عالم گفت: من پیر شدهام، خیال نمىکنم او را درک کنم، ولى تو جوانى امیدوارم او را درک کنى، ولى این را نیز بدان که این پیامبر نشانههایى دارد از جمله نشانه خاصى بر شانه او است، او صدقه نمىگیرد، اما هدیه را قبول مىکند.
در بازگشت آنها به سوى موصل در اثر جریان ناگوارى که پیش آمد سلمان عالم دیر را در بیابان گم کرد. دو مرد عرب از قبیله بنىکلب رسیدند، سلمان را اسیر کرده و بر شتر سوار کردند و به مدینه آوردند و او را به زنى از قبیله «جهینه» فروختند!
سلمان و غلام دیگر آن زن به نوبت روزها گله او را به چرا مىبردند، سلمان در این مدت مبلغى پول جمعآورى کرد و انتظار بعثت پیامبر اسلام(ص) را مىکشید، در یکى از روزها که مشغول چرانیدن گله بود رفیقش رسید و گفت: خبر دارى امروز شخصى وارد مدینه شده و تصور مىکند پیامبر و فرستاده خدا است؟!
*ماجرای سه امتحانی که سلمان از پیامبر(ص) گرفت
سلمان به رفیقش گفت: تو اینجا باش تا من بازگردم، سلمان وارد شهر شد، در جلسه پیامبر حضور پیدا کرد، اطراف پیامبر اسلام مىچرخید و منتظر بود پیراهن پیامبر کنار برود و نشانه مخصوص را در شانه او مشاهده کند.
پیامبر(ص) متوجه خواسته او شد، لباس را کنار زد، سلمان نشانه مزبور یعنى اولین نشانه را یافت، سپس به بازار رفت، گوسفند و مقدارى نان خرید و خدمت پیامبر آورد، پیامبر فرمود چیست؟ سلمان پاسخ داد: صدقه است، پیامبر فرمود: من به آنها احتیاج ندارم به مسلمانان فقیر ده تا مصرف کنند.
سلمان بار دیگر به بازار رفت، مقدارى گوشت و نان خرید و خدمت رسول اکرم آورد، پیامبر پرسید این چیست؟ سلمان پاسخ داد: هدیه است، پیامبر فرمود:
بنشین، پیامبر و تمام حضار از آن هدیه خوردند، مطلب بر سلمان آشکارشد، زیرا هر سه نشانه خود را یافته بود.
در این میان سلمان راجع به دوستان و رفیق و راهبان دیر موصل سخن به میان آورد و نماز، روزه و ایمان آنها به پیامبر و انتظار کشیدن بعثت وى را شرح داد، کسى از حاضران به سلمان گفت: آنها اهل دوزخند! این سخن بر سلمان گران آمد، زیرا او یقین داشت اگر آنها پیامبر را درک میکردند از او پیروى میکردند.
در اینجا بود که آیه «إِنَّ الَّذِینَ آمَنُوا وَ الَّذِینَ هادُوا وَ النَّصارى وَ الصَّابِئِینَ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَ الْیَوْمِ الْآخِرِ وَ عَمِلَ صالِحاً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَ لا خَوْفٌ عَلَیْهِمْ وَ لا هُمْ یَحْزَنُون»(2) بر پیامبر نازل شد و اعلام شد آنها که به ادیان حق ایمان حقیقى داشتهاند و پیغمبر اسلام را درک نکردهاند، داراى اجر و پاداش مؤمنان خواهند بود.
*پینوشتها:
1- تفسیر نمونه، جلد یک، صفحه 288
2-سوره بقره آیه62
مایاها قومی است که دگرگونی دنیا در سال 2012 را پیشگویی کرد و این پیشگویی توسط فراماسونها این تبلغ شد
به گزارش خبرنگار آئین و اندیشه فارس، شصت و هفتمین نشست از سلسله نشستهای ماهانه فرهنگ مهدوی با موضوع «داستان کشف قاره آمریکا و حضور ایرانیان در این قاره» در سالن اجتماعات کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان برگزار شد. اسماعیل شفیعی سروستانی، مدیر مؤسسه فرهنگی موعود(عج) در ابتدای این نشست گفت: این همه گفتوگو از پایان زمان خصوصاً در 10 سال اخیر حاصل سه نکته است: نخست آنکه غلبه مجموع بحرانها و طغیانها در حیات امروزی و پایان تاریخ حاصل بروز بحرانها و بنبستهایی است که از نیمه قرن بیستم تا امروز شدت گرفته است و ذهن بشر دینی در همه ابعاد زندگی، به دوره آخرالزمان معطوف میشود. وی ادامه داد: خستگی و فرسودگی از جهان مدرن و ازدحام بشر به این نقطه رسیده است که طلب خلاصی میکند؛ میخواهد رها شود. همچنین دامن زدن رسانهها به موضوع پایان جهان از دیگر مطالبی است که این روزها شاهد آن هستیم. این پژوهشگر مهدویت تصریح کرد: وقتی در میان منابع دینی و روایی مسلمانان دقت میکنیم، حجم روایات مهدویت بسیار بالاست به طوری که از آغازین روزهای بعثت پیامبر اکرم (ص) گفتوگو درباره آخرالزمان آغاز شده و توجه بسیاری معطوف به این موضوع بوده که متاسفانه از ناحیه مسلمانان مورد غفلت واقع شده است. وی به دلایل توجه و اهمیت معصومان به بحث مهدویت و آخرالزمان اشاره کرد و گفت: حضرات معصومین(ع) به دلیل بزرگی بحرانهایی که فرا روی بشریت میدیدند، انسانها را از روی شفقت نسبت به این بحرانها آگاه کردهاند و از آنجا که سیر حرکت عمومی بشر بر حسب مقدرات الهی در مسیر کمال دین است، از این رو در آخرالزمان شاهد نماینده کمال دین و مصداق آن در مناسبات اقتصادی، سیاسی و اجتماعی خواهیم بود. * اقدامات بنیاسرائیل علیه بنیاسماعیل مدیر مؤسسه فرهنگی موعود(عج) با اشاره به وجود دشمنان در عرصه مهدویت تصریح کرد: دشمنان بسیاری علیه انسان مهیا شدهاند تا گوهر دین و دینداری را به نفع خویش بربایند و متاسفانه غفلت بسیاری در این زمینه گریبان مسلمانان جهان را فرا گرفته و آنها نیز از کیفیت عمل خصم آگاهی ندارند. وی افزود: مسلمانان، به صورت روشنی یهود و پیچیدگیهای عملکرد بنیاسرائیل را نمیشناسند و به همین دلیل خطرات را درک نکرده و ساده از کنار آن عبور میکنند. شفیعی سروستانی ابراز داشت: سالهاست که بنیاسرائیل، علیه بنیاسماعیل (مسلمانان) حرکت کرده و در این مسیر سرمایهگذاری میکند. در حالی که بنیاسماعیل خود را برای ظهور انسان کامل و حجت حی خداوند آماده میکند، بنیاسرائیل نیز خود را آماده میکند تا زمام امور را به دست گرفته و جریان را به نفع خود تغییر دهد. وی ادامه داد: بنیاسرائیل مایل نیست لحظهای در این موضوع تردید کند و آینده را از آن خود نسازد چرا که میداند در آخرالزمان با حضور منجی موعود، این ماجرا به نفع بنیاسماعیل تمام خواهد شد و از این رو بر آن است تا قبل از وقوع ظهور، مسیر تاریخ را عوض کنند؛ آنها مترصد اقدام پیشدستانه هستند. * بنیاسرائیل در حال شبیهسازی وقایع ظهور است مدیر موسسه موعود خاطرنشان کرد: اقدام پیشدستانه بنیاسرائیل مستلزم مقدماتی است، از جمله آگاهی درباره جزئیات واقعه ظهور، بحرانسازی، شبیهسازی و فریب مستضعفان. وی یادآور شد: بنیاسماعیل اگر در واقعه شریف ظهور پیشدستی نکند، بازنده خواهد بود چرا که بنی اسرائیل به دلیل اینکه خود را مختار، آزاد و یله میپندارد، انسان را فعال مایشاء میداند و نه خداوند را! به همین دلیل عقل مکار را وارد عرصه میکند. این پژوهشگر عرصه مهدویت گفت: بنیاسرائیل میداند که از شخصیتهای مثبت و منفی ظهور منجی نزد بنیاسماعیل و مسلمانان سخن به میان آمده است و میداند وقتی مسلمانان از خواب غفلت بیدار شوند به سراغ نشانههایی مانند سید خراسانی، یمانی و ... خواهند رفت. آنها به دلیل اینکه میدانند مسلمانان جزئیات واقعه ظهور را به خوبی بررسی نکردهاند، دست به شبیهسازی زده و وقایع اجتماعی و سیاسی را به گونهای شبیهسازی میکنند که وقتی مسلمانان از خواب غفلت بیدار میشوند تصور کنند اصل ماجرا رخ داده است. وی خاطرنشان کرد: بنیاسرائیل همانند قطعات یک پازل بزرگ، وقایع ظهور را بررسی کرده و تلاش میکند به صورت مصنوعی این اجزا را کنار هم بچیند. آنها میخواهند مسلمانان را فریب داده و امر را بر آنها مشتبه کنند. این در حالی است که مستضعفان نیز به صورت پراکنده سخنانی را از اهل بیت(ع) گرفتهاند که حتی تقدم و تأخر این سخنان را نمیدانند و آمادگی خوبی برای فریب خوردن دارند. * لزوم مطالعه جدی و غیرسیاسی درباره بنیاسرائیل شفیعی سروستانی خطاب به جمع حاضر تاکید کرد: از شما میخواهم آنچه که درباره ظهور حضرت مهدی(عج) در منابع حقیقی وارد شده است، به صورت دقیق مطالعه کنید و اگر میخواهید در این میدان آسیب نبینید، اخبار ور روایات ظهور را به صورت مستند مورد مطالعه قرار دهید! وی یادآور شد: همچنین لازم است به صورت جدی احوال بنیاسرائیل را مطالعه کنید چرا که ما همیشه بنیاسرائیل را از حیثیت سیاسی مطالعه کردهایم در صورتی که این شناخت ما از اسرائیل یک لایه بسیار نازک از آن است و در واقع بنیاسرائیل زیر این لایه سیاسی مخفی شده و رهزنی میکند. پژوهشگر عرصه مهدویت گفت: جای بسی تأسف است که در جهان اسلام و ایران اسلامی بعد از گذشت 33 سال، هنوز یک پایگاه یهودشناسی وجود ندارد و حتی دو واحد اختیاری در دانشگاهها نیز با این مضمون ارائه نمیشود.
به گزارش خبرنگار آیین و اندیشه خبرگزاری فارس، ضریح جدید مضجع شریف سیدالشهداء(ع) پس از 18 روز مراسم باشکوه به کربلا منتقل شد تا در ماه ربیعالاول به جای ضریح فعلی قرار گیرد. این ضریح توسط استاد محمود فرشچیان طراحی شده و خطاطیهای آن را استاد سیدمحمد حسینیموحد انجام داده است. آیات، احادیث و اشعار زیبایی بر ششمین ضریح امام حسین(ع) نقش بسته است که از جمله آنها، بخشهایی از شعر مشهور «سید رضی» از علمای قرن چهارم و گردآورنده نهجالبلاغه است: کرْبَلا، لا زِلْتِ کَرْباً وَبَلا / ما لقی عندک آل المصطفى کربلا پیوسته اندوه و بلا بودهای به دلیل مصیبتهایی که خاندان پیامبرصلی الله علیه و آله و سلم در نزد تو دیدند کَمْ عَلى تُرْبِکِ لمّا صُرّعُوا / من دم سال و من دمع جرى چه بسیار بر خاک تو فرو افتادند و چه خونهایی که روان شد و چه اشکها که جاری شد وضیوف لفلاة قفرة / نزلوا فیها على غیر قرى و مهمانانی که در آن بیابان خشک بدون پذیرایی فرود آمدند لم یذوقوا المآء حتى اجتمعوا / بحدى السیف على ورد الردى آب را نچشیدند تا اینکه با دم تیز شمشیر بر چشمه هلاکت گرد آمدند تکسف الشمس شموساً منهم / لا تدانیها ضیاءً و علا خورشید در برابر زیبایی آنها پنهان میشود، نمیتواند به آنها به دلیل نور و بزرگواری نزدیک شود وَ وُجُوهاً کَالمَصابیحِ، فَمِنْ / قَمَرٍ غابَ، وَنَجْمٍ قَدْ هَوَى چهرههایی چون چراغ تابان بودند که برخی مانند ماه غروب کردند و برخی چون ستاره فرورفتند و صریعا عالج الموت بلا / شد لحیین و لا مد ردی کشته شدهای که با مرگ دیدار کرد بدون این که محاسنش را ببندد و یا لباسش را بر تن کند (منظور آداب غسل و کفن) مَیّتٌ تَبْکی لَهُ فَاطِمَة / وابوها وعلى ذو العلى در خون خفتهای که فاطمه و پدر فاطمه و هم علی بزرگوار برای او میگریند یا رسول الله لو عاینتهم / وهم ما بین قتلى وسبا ای رسول خدا، اگر به آنها مینگریستی که برخی کشته شده بودند و برخی دیگر اسیر لَرَأتْ عَیْنَاکَ مِنهُمْ مَنْظَراً / للحَشَى شَجْواً، وَللعَینِ قَذَى چشمانت از آنان منظرههایی میدید، که اندرون را سرشار از غصه و چشم را پر از خاشاک میکند جزروا جزر الاضاحی نسله / ثُمّ سَاقُوا أهلَهُ سَوْقَ الإمَا نسل او را همچون قربانی سربریدند، سپس اهلش را مانند راندن کنیزان راندند یا قَتیلاً قَوّضَ الدّهْرُ بِهِ / عُمُدَ الدّینِ وَأعْلامَ الهُدَى ای کشته شدهای که روزگار با کفر ستون و پرچمهای هدایت را تخریب کرده است قتلوه بعد علم منهم / انه خامس اصحاب الکسا او را کشتند در حالی که میدانستند او پنجمین نفر اصحاب کسا است لَوْ رَسُولُ اللَّهِ یَحْیَا بَعْدَهُ / قعد الیوم علیه للعزا اگر رسول خدا پس از وی زنده بود امروز به عزاداری او مینشست غَسَلُوهُ بِدَمِ الطّعْنِ، وَمَا / کَفّنُوهُ غَیرَ بَوْغَاءِ الثّرَى با خون نیزه او را غسل دادند و او را کفنی نکردند به غیر از خاکهای نرم جعل الله الذی نابکم / سبب الوجد طویلا والبکا خداوند آنچه به شما وارد شد را مایه حزن همیشگی و گریه قرار داد لا أرَى حُزْنَکُمُ یُنسَى، وَلا / رُزْءَکم یُسلى، وَإنْ طالَ المَدَى اندوه شما فراموش نشدنی و مصیبت شما تسلیپذیر نیست، اگرچه از آن زمان بسیاری گذشته باشد انتم الشافون من دآ العمى / وَ غداً ساقُونَ مِنْ حوْضِ الرّوَا شمایید که کور را شفا میدهید و فردای قیامت از حوض کوثر تشنگان را سیراب میکنید نزل الدین علیکم بیتکم / وتخطى الناس طرا وطوى دین خدا در خانه شما نازل شد و مردم همه دنباله رو شما هستند این عنکم للذی یبغى بکم / ظل عدن دونها حر لظى جایگاه کسی که از شما تخلف کند کجاست؟ سایه بهشتید شما و هرکس از آن خارج شد در آتشی وارد شود که زبانه میکشد
ه گزارش خبرنگار آیین و اندیشه فارس، «خولی بن یزید اصبحی» از چهرههای منفور و از عمال سرسپرده حکومت بنی امیه بود. او در جریان کربلا خباثتهای بسیاری داشت که به صورت فهرستوار به جنایتهایش اشاره میکنیم.
*جنایتهای «خولی»
1- شرکت فعال در حادثه عاشورا؛
2- شهید کردن عثمانبن علی برادر امام حسین(ع) در روز عاشورا؛
3- خولی و حمید بن مسلم، مأمور آوردن سر بریده امام حسین(ع) از کربلا به کوفه نزد نزد ابنزیاد بودند.
*هدیه خولی برای همسرش و واکنش او
خولی، شبهنگام به کوفه رسید و درهای قصر بسته بود، ناچار به خانه خود رفت و به همسرش «نوار» گفت: چیزی آوردهام که برای همیشه غنی خواهی شد!
همسرش پرسید: چه آوردهای؟!
گفت: سر بریده فرزند پیامبر را آوردهام، همسر خولی که شیعه و از علاقهمندان به خاندان پیامبر(ص) بود، تا این جمله را از شوهرش شنید، از رختخواب بلند شد و فریاد زد: وای بر تو! مردم طلا و نقره آوردهاند و تو سر فرزند پیامبر را؟!
لباسش را پوشید و از خانه بیرون رفت و میگفت: به خدا قسم دیگر با تو زیر یک سقف زندگی نخواهم کرد.
نوار میگوید: به خدا قسم آن شب دیدم در مطبخ آشپزخانه نوری به آسمان ساطع است و پرندگانی سفید رنگ را در اطراف آن نور در پرواز بودند.
* خانه خولی در محاصره
خولی بن یزید، این جرثومه خباثت از جمله کسانی بود که مختار برای مجازاتکردنش همت گماشته بود، بنابراین رییس پلیس خود ابوعمره -که او را باز شکاری میگفتند- معاذ بن هانی کندی و چند تن دیگر را مأمور دستگیری خولی کرد.
آنان حرکت کردند و خانه خولی را در محاصره خود در آوردند، خولی که غافلگیر شده بود و راه کمترین نجات و فراری را برای خود نمیدید، خود را گم کرد و به مستراح خانهاش پناه برد و در چاه آن خود را مخفی کرد و سبدی چوبی را روی دهانه مستراح گذاشت تا او را نبینند.
مأموران مختار به خانه ریختند و زن خولی جلو آنان آمد و گفت: چه خبر است؟ گفتند: شوهرت کجاست؟ این زن که عنادی خاص نسبت به شوهر خبیثش داشت و علاقهمند به خاندان پیامبر(ص) بود، با صدای بلند خطاب به ماموران کرد و گفت: من نمیدانم شوهرم کجاست! ولی با دستش اشاره به طرف مستراح کرد.
آنان وارد محل شدند و سبد چوبی را برداشتند و خولی را که کثافت بر لباسش بود، بیرون کشیدند و به سوی مختار حرکت دادند.
*او را بکشید و آتشش بزنید
اتفاقاً مختار با گروهی از یارانش از قصر خارج و به دنبال قاتلان حسین(ع) میگشت که در بین راه خبر دستگیری خولی را به او دادند، مختار راه خود را کج کرد و به طرف خانه خولی حرکت کرد، مأموران خولی را در آن وضعیت نزد مختار آوردند.
مختار فرمان داد که در مقابل خانهاش به حساب وی برسند و او را بکشند و جسدش را نیز بسوزانند.
میگویند جسد خولی آنقدر سوخت تا خاکستر شد.
به گزارش خبرنگار آیین و اندیشه فارس، همزمان با نزدیک شدن به روزهای پایانی سال 2012 بازار داغ شایعات درباره پایان دنیا داغتر شده است، عدهای با استناد به تقویم قوم «مایا» در آمریکای مرکزی، روز 21 دسامبر 2012 (اول دی ماه 1391) را آخرین روز دنیا میدانند. در گوشه و کنار جهان برخی خرافهپرستان سراسیمه منتظر پایان دنیا هستند، عدهای به پناهگاههای امن نظیر پناهگاه استالین پناه بردند، تعدادی نیز از این آشفتهبازار سوء استفاده کرده و با ساخت جانپناه و فروش یا اجازه آن، سود سرشاری را نصیب خود کردهاند. در این بازار داغ شایعات، حق با چه کسی است؟ در ادامه گزارش، سعی شده به این سؤال پاسخ داده شود. در ابتدا به طرح این موضوع میپردازیم که مایاها چه اقوامی بودند، چرا تقویم آنها کانون توجه برخی افراد شده است، آیا ادعاهای آنها جنبه علمی دارد و آیا میتوان زمان قیامت را تعیین کرد! * مایا در کجا و از چه زمانی به وجود آمد «مایا» نام گروهی از اقوام سرخپوست در جنوب مکزیک و شمال آمریکای مرکزی و نام تمدنی قدیمی در همین منطقه است، مایاها که از مشهورترین قبایل سرخپوست بودند، معمولاً شهرهایشان را در دل جنگلهای بارانی میساختند، حوزه زندگی و فعالیت مایاها حدود جنوبی کشور مکزیک و نیز سرتاسر گواتمالا و السالوادور را شامل میشد. *مشهورترین تقویم مایاها مایاها 17 تقویم متکی بر نظام کیهانی داشتند، بعضی از تقویمهای آنان به دوران بسیار دور مثلاً به 10 میلیون سال پیش باز میگردد، فهمیدن بعضی از این تقویمها آنقدر سخت است که برای محاسبه روز و سال آن باید از منجمها، زمینشناسان و ریاضیدانها کمک گرفت. از میان تقویمهای مایاها، سه تقویم «هاب»، «تزوکلین» و «شمارش طویل» بسیار مشهور است، محققان تاریخ تأکید دارند که مایاها -که تمدن آنها بین سالهای 300 تا 900 پیش از میلاد به اوج شکوفایی رسید- به حوادث آینده علاقه بسیاری داشتند به طوری که حتی در بناهای تاریخی آنان پیشگوییهایی دیده میشود که به بعد از تاریخ 21 دسامبر 2012 مربوط است. از نکات جالب توجه این است که به عقیده بسیاری از محققانی که درباره این قوم کهن مطالعه کردهاند، اگرچه آنان پیشگوییهای زیادی دارند، اما هیچ یک از پیشگوییها مایاها به پایان زمین مرتبط نمیشود. «آلفردو باریرا» یکی از باستانشناسان مکزیکی در گفتوگو با خبرنگار دیلی میل اعلام کرد که پیشگویی مایاها درباره حوادث طبیعی مانند وقوع امراض و خشکسالی بوده است نه اینکه بتوانند پایان زمین را پیشگویی کنند. برای بررسی علمی تقویم مایاها درباره 21 دسامبر 2012 گروهی از انسانشناسان و بسیاری از محققان در سپتامبر 2012 در شهر «مریدا» در جنوب مکزیکوسیتی دور هم جمع شدند و درباره مفهوم تقویم شمارش طویل مایاها که از 394 دوره سالانه تشکیل شده است، گفتوگو کردند تا به مردم جهان ثابت کنند که 21 دسامبر 2012 آخر دنیا نیست. جالب توجه این است که تقویم مایاها در دسامبر سال 2012 به اتمام نمیرسد، بلکه این تقویم مانند بسیاری از تقویمهایی که در خانههای ما وجود دارد به پایان میرسد، اما دوباره در یک تقویم دیگر شمارش سال دیگر آغاز میشود. *بررسی برخی شایعات مرتبط با 21 دسامبر یکی از موضوعاتی که در رابطه با حوادث 21 دسامبر 2012 مطرح میشود، این است که شهاب سنگی به کره زمین برخورد میکند، در پاسخ باید گفت که همیشه شهاب سنگها و ستارههای دنبالهدار بسیاری به زمین برخورد کردهاند، اما برخورد یک شهابسنگ بسیار بزرگ با زمین دور از ذهن است. آخرین شهاب سنگی که به زمین برخورد کرد 65 میلیون سال پیش بود که باعث انقراض دایناسورها شد. همچنین مرکز ناسا و منجمان درباره ادعای برخورد یک سیاره یا ستاره دنبالهدار میگویند: اگر جرمی به آن بزرگی باشد که بتواند زمین را نابود باید حداقل از 10 سال پیش قابل رصد بود و اگر قرار باشد در چند روز آینده به زمین برخورد کند، هم اکنون باید در آسمان با چشم غیر مسلح قابل مشاهده باشد، در صورتی که چنین سیاره یا ستارهای وجود ندارد. *بازار داغ شایع روز آخر دنیا/ بسته روز پایانی برنامههایی با شعارها و عبارتهای خاص نظیر «بسته روز پایان جهان» یا «بسته خدای همه زمانها» در برخی از کشورهای جهان ارایه میشود، به عنوان مثال هتل «ورمونت» مکزیک، ارایه درمانهای آب گرم و گیاهان شفابخش طی آیینهای خاص مایایی، ارایه منوهای خاص از مواد ویژه محلی و آیینی همانند درخت یوکای آمریکایی در کنار مراسم موسیقی محلی و آیینی و ارایه سخنرانی و مانند آن را در دستور کار خود قرار داده است. یا هتل «کویکس مالا» در مکزیک از 15 تا 22 دسامبر بسته آخر زمانی خود را با هدف ایجاد آرامش در مبارزه با استرس ناشی از آخر زمان به ارائه بستهای به نام «جایی برای استراحت روح» ارائه کرده است، این بسته شامل اقامت یک هفتهای در محوطهای سرسبز و آرام و زیبا، همراه با کلاسهای یوگا، تمرکز، مراقبه، منوی نوشیدنی و مواد غذایی آرام بخش است. برنامههای مشابهی نیز در هتلهای آمریکای شمالی از جمله در هتل «کورتیس» واقع در دنور و هتل بوتیک «کیتینگ» واقع در «سندیگو» و هتل «پالومار» در فیلادلفیا اجرا میشود. *بسته نجات در روسیه به چه قیمتی به فروش میرسد با این وجود در روسیه، بسته نجات 21 دسامبری با قیمت 28 دلار به فروش میرسد، این بسته حاوی کمکهای اولیه شامل داروی کامل ناراحتی قلبی، صابون، شمع، کبریت، یک قوطی کنسرو، یک پاکت گندم، دفترچه یادداشت و مداد، یک بطری آب و یک طناب است. * ساخت کشتی برای در امانماندن از حادثه خیالی 21 دسامبر! «لوژنگهای» اهل ارومکی چین یکی از افرادی است که شایعه آخرین روز دنیا را باور کرده است، او برای نجات از پایان دنیا، وسیلهای عجیب را ساخته است، به طوری که همه اندوخته زندگیاش را صرف ساخت کشتی کرده است که بتواند او را از طوفان حفظ کند، او تا کنون 160 هزار و 500 دلار برای ساخت کشتی هزینه کرده است. کشتی لوژنگهای 21 متر و 2 سانتیمتر ارتفاع و 5.15 متر عرض دارد، این کشتی عجیب گنجایش 140 تن آب آشامیدنی دارد، نکته جالب توجه این است که وی هنوز نتوانسته است ساخت کشتی خود را با نزدیک شدن 21 دسامبر به پایان برساند. *فرانسویها به کجا پناه بردهاند؟ «بوگاراچ» نام دهکدهای در فرانسه است که اهالی آن معتقد هستند، امنترین نقطه جهان است، فرانسویها که به خرافیترین انسانهای روی زمین مشهور هستند، با نزدیک شدن 21 دسامبر به این روستا سفر کردهاند، چرا که اعتقاد دارند محل رفت و آمد بیگانگان فضایی است، روستایی که تنها 200 نفر جمعیت دارد، اکنون پذیرای دهها هزار میهمان است. *مخترع چینی چگونه از حوادث آخر دنیا رهایی مییابد؟ «یانگ زونگفو» یک مخترع چینی با ساخت وسیلهای کروی شکل ادعا میکند که اگر پایان دنیا فرا برسد، اختراعش میتواند در برابر توفان سهمگین سالم بماند و او را نجات دهد. یانگ زونگفو که نام اختراعش را آتلانتیس گذاشته، از 2 سال پیش ساخت آن را آغاز کرد، وی تاکنون 21 سفارش ساخت نمونههای مشابه آتلانتیس را گرفته است. *چرا تقویم مایاها مهم شده است حجتالاسلام محمد شهبازیان، استاد مرکز تخصصی مهدویت و کارشناس مهدویت و غرب، با اشاره به اینکه از قوم مایاها به عنوان قبایل هوشمند شناخته شدهاند، میگوید: تقویم مایاها جزو بلندترین تقویم سالنگاری است که در بین مردم و ادیان از آن نام برده شده است، بنابراین بهترین سوژهای است که از سوی شایعپردازان روی آن مانور داده میشود، چرا که هیچ تقویم طولانی در فضای سالنگاری و روزنگاری مانند تقویم مایاها وجود ندارد. وی با بیان اینکه برخی از شبکههای اطلاعرسانی گفتهاند که مایاها ارتباطی با اقوام آسمانی و موجودات آسمانی دارند، میافزاید: این مسئله به هیچ عنوان اثبات نشده است، مایاها انسانهای تیزهوشی بودند که با استفاده از ریاضیات و نجوم توانسته بودند، توسط حرکت اجرام آسمانی، نوع حرکت ستارگان، نوع گردش زمین به دور خورشید و چرخش ماه دور زمین سالنامهای را تدوین کنند. حجتالاسلام شهبازیان با تأکید بر اینکه در هیچ کدام از ادیان ابراهیمی چیزی به نام پایان دنیا در روز 21 دسامبر سال 2012 اعلام نشده است و هیچ شاهدی در متون دینی برای اعلام تاریخی برای پایان دنیا وجود ندارد، بیان میکند: در مسیحیت در عهد جدید کتاب اعمال رسولان از «پلوس» نقل شده است که مسیح ظهور خواهد کرد، اما هیچکس حق وقتگذاری برای آن را ندارد، حتی در مکتب هندوها اصل چهارمی به نام «کالیوگا» (ظلمت) دارند که معتقدند دنیا از 3 هزار سال پیش وارد عصر ظلمت شده و دوران ظلمت 432 هزار سال طول میکشد، پس با این اعتقاد بیش از 400 هزار سال از عمر دنیا باقی مانده است. *خط کش ادیان ابراهیمی برای شایعههای آخرالزمان وی با بیان اینکه ادیان الهی یک خطکش و معیاری را برای تعیین روز قیامت ارائه کرده است، میگوید: طبق نظر ادیان ابراهیمی هر فردی که برای قیامت وقت مشخص کند، دروغگوست، مثلاً اینکه هر کسی بگوید امام زمان (عج) در فلان روز ظهور میکند، دروغ میگوید، پس دیگر نیازی نیست که اندیشمندان و الهیدانان در برابر هر شایعهای هر روز موضع بگیرند. این کارشناس مهدویت با غرب با تأکید بر اینکه هیچ ادلهای متقن بر دست داشتن لابی صهیونیسم جهانی در شایعه آخر دنیا وجود ندارد، ابراز میدارد: ولی به طور قطع میتوان گفت که غرب از این شایعه نهایت سوء استفاده را کرده است، به طوری که نظام آمریکا گفته است: ای مردم! شنیدهاید که 21 دسامبر قرار است دنیا به پایان برسد؟ معنی پایان دنیا ممکن است این باشد که جمهوری اسلامی ایران میخواهد با بمب اتمی به دنیا حمله کند!!! *مستندی که سوءاستفاده آمریکا از شایعه دسامبر 2012 را رسوا میسازد وی ادامه میدهد: به گونهای که رسانههای آمریکایی از این موضوع در راستای تفکر خودشان به ویژه برای اسلام هراسی استفاده کردند که شواهد روشن و صریح تولید مستند «ایرانیوم» است که این تلفیقی است از کلمه ایران و اورانیوم، یعنی خطر جنگ هستهای به وسیله ایران که در این مستند به آن پرداخته شده است! در این مستند جهاد، شهادت طلبی و جالبتر از همه روحیه موعود باوری را به چالش کشیده است. * اقدام معنادار شبکه تلویزیونی آمریکا حجتاسلام شهبازیان با اشاره به اقدام معنادار شبکه History TV channel در القای ایرانهراسی مرتبط با شایعههای سال 2012، اظهار میدارد: در شبکه تلویزیونی تاریخ آمریکا در برنامهای به پیشگوییهای نوستر آداموس در سال 2012 اشاره میکند و میگوید: قرار است طبق پیشگویی آداموس و مایاها یک آشوب جدی در جهان به وجود آید، بعد مثال میزند که «ناپلئون بناپارت» و «هیتلر» جنگ جهانی ایجاد کردند، آنها آدمهای بدی بودند که دست به کشتار انسانها دست زدند، آیا ممکن است فرد دیگری در سال 2012 جنگی ایجاد کند؟! همزمان با این سؤالی که مطرح میشود، در پس زمینه تلویزیون، تصویر رییس جمهور ایران، محمود احمدینژاد را قرار میدهد! * پایان جهان توجیه علمی و مذهبی ندارد حجتالاسلام جعفر انواری عضو هیئت علمی مؤسسه امام خمینی(ره) به مسئله شایعات اخیر مبنی بر پایان یافتن عمر کره زمین اشاره میکند و میگوید: این مسئله هیچ گونه توجیه علمی و مذهبی نداشته و شایعهای پوچ و بیمعناست. * هجمه اعتقادات شیعی با معرفی منجی ساختگی سید کاظم موسوی مدیر مسئول نشریه شفافیت با بیان اینکه هدف از القای آخرین روز دنیا، این است که امید از اذهان جامعه بشری پاک شود، به خبرگزاری فارس میگوید: جریان صهیونیسم جهانی به دنبال این است که اذهان جامعه بشری را نسبت به جنایتهایی که در جهان سلام رخ میدهد، منحرف سازد، همچنین نگاه هستی شناختی مردم جهان را از اعتقاد به وجود خداوند پاک سازد. وی با تأکید بر اینکه غرب به دنبال آن است که خدا را از زندگی مردم مشرقزمین خارج سازد، میافزاید: آنها سعی میکنند با ایجاد این شایعهها، سناریوی «منجی دستساز» را کلید بزنند تا با معرفی منجی ساختگی، تفکرات منجیگرایانه تشیع را به چالش بکشند. موسوی با اشاره به ساخت فیلم «2012» در سال 2009 بیان میکند: این فیلم به خوبی از اهداف صهیونیسم جهانی درباره حوادث مرتبط با سال 2012 پرده بر میدارد. * چه کسی از زمان قیامت باخبر است؟! با اینکه باطلبودن شایعه 21 دسامبر 2012 مشخص است، اما آیا تا کنون از خود پرسیدهایم «چرا زمان قیامت نامعلوم بودن است؟» شاید یکی از دلایل این امر، اثر تربیتى آن است، زیرا اگر زمان قیامت مشخص باشد، فراموشی و غفلت همگان را فرا مىگیرد و اگر نزدیک باشد، پرهیز از بدیها به شکل اضطرار و دور از آزادى و اختیار انجام میشود. * قرآن کریم به شایعات روز آخر دنیا چگونه پاسخ میدهد قرآن کریم این مصحف آسمانی با خط بطلان بر همه شایعههای بشری درباره زمان وقوع قیامت و آخریم روز دنیا، چنین میفرماید: «یَسْأَلُکَ النَّاسُ عَنِ السَّاعَةِ قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ اللَّهِ وَمَا یُدْرِیکَ لَعَلَّ السَّاعَةَ تَکُونُ قَرِیبا» (احزاب، آیه 63)، مردم از تو درباره رستاخیز میپرسند، بگو «علم آن فقط نزد خداست» و چه میدانی؟ شاید رستاخیز نزدیک باشد.
یلدا به همه ایرانیان و همشهری های عزیزم مبارکباد
ه گزارش خبرنگار آیین و اندیشه خبرگزاری فارس، نخستین ضریحی که در مضجع شریف سیدالشهداء(ع) نصب شد، در سال 371 هجری با سازهای از چوب ساج و تزئیناتی از عاج فیل بود.
ضریح جدید، ششمین ضریحی خواهد بود که در تاریخ بارگاه امام حسین(ع) نصب خواهد شد. این ضریح توسط استاد محمود فرشچیان طراحی شده و خطاطیهای آن را استاد سیدمحمد حسینیموحد انجام داده است.
جالب اینکه برای نخستین بار در طول تاریخ، برای طراحی سازه یک ضریح از مهندسان عمران و معماری هم استفاده شده تا این ضریح در برابر 12.8 تن فشار عمودی و 600 کیلو بر هر متر مربع فشار جانبی مقاوم باشد. پیشبینی شده است ضریح جدید 300 سال عمر مفید خواهد داشت، یعنی بیش از چهار برابر ضریح کنونی که توسط هندیها ساخته شده است.
در ساخت ضریح جدید ـ که بیش از دوازده تن وزن دارد ـ 6050 کیلو چوب ساج (تهیه شده از جنگلهای برمه)، 4600 کیلو نقره، 700 کیلو مس، 450 کیلو استیل، 100 کیلو آهن و 118.650 کیلوگرم طلا به کار رفته است.
کار ساخت ضریح جدید سیدالشهداء(ع) 4.5 سال به طول انجامید و این امر با عنایت ویژه آیتالله سید علی سیستانی، درایت حجتالاسلام سید جواد شهرستانی (نماینده آیتالله سیستانی در ایران)، هدایت حجتالاسلام شیخ عبدالمهدی کربلایی (تولیت عتبه حسینی) و تلاش مجدانه و شبانهروزی هیئت امنای ساخت ضریح در شهر مقدس قم امکانپذیر شد.
قطعات اصلی این ضریح از طریق هوایی به نجف منتقل و از آنجا ـ به دلیل مسائل امنیتی ـ به صورت بستهبندی و با تدابیر ویژه به کربلا منتقل شد. اما بخشهایی از ضریح (حدود 30 درصد آن) روز دهم ماه محرم و مصادف با شام غربیان آلالله از قم خارج شد تا از طریق شهرهای تهران، ساوه، اراک، بروجرد، خرمآباد، دزفول، اندیمشک، شوشتر، آبادان، اهواز و در نهایت شلمچه، به خاک عراق منتقل شود.
عملیات بازگشایی ضریح فعلی از 28 صفر آغاز میشود و حدود 10 روز به طول میانجامد. پس از باز کردن قطعات ضریح فعلی، عملیات نصب ضریح جدید آغاز و پیشبینی میشود حدود یک ماه تا 40 روز این کار زمان ببرد.
با خبر ورود ضریح جدید بارگاه ملکوتی سیدالشهداء(ع) به هر کوی و برزن، عاشقان اباعبدالله(ع) برای عرض ادب و ادای احترام به ساحت مولا و مقتدایشان، به استقبال ضریح میآمدند. استقبالی که از ساعتها قبل از ورود «کاروان سفینة النجاة» آغاز میشد و فرقی هم نمیکرد چه ساعتی از شبانهروز است. این عشق و ارادت به سالار شهدا نه با عقل که تنها با دل قابل درک است.
برای درک بهتر این فضای عاشقانه، پای صحبتهای «نصرتالله لطفی» ?رییس شورای هماهنگی تبلیغات اسلامی استان قم و مسئول انتقال ضریح به کربلا نشستیم.
او از اتفاقات عجیب، تکاندهنده، زیبا، شیرین و به یاد ماندنی انتقال ضریح سیدالشهداء(ع) به کربلا گفت؛ از خرابی کامیون حامل ضریح نزدیک روستای سادات، از کبوتر عاشقی که زائر کربلا شد، جوانی که زیر چرخ تریلی حامل ضریح رفت و زنده ماند، دختر سه ساله و بیتابی که داخل ضریح آرام گرفت و معلولی که به واسطه ضریح شفا یافت . . .
راننده کامیون ضریح چه حاجتی از امام حسین(ع) گرفت
* هفته گذشته مصاحبهای با «محمدرضا قنبری» راننده تریلی حامل ضریح داشتیم که بسیار جالب بود. ایشان میگفت به هیچ وجه از انتخابش برای این کار متعجب نشده، چون قبلاً آن را از امام حسین(ع) طلب کرده است. چه شد که میان همه شرکتهای پیشنهاد دهنده و تریلیهای پیشرفتهتر، این تریلی انتخاب شد؟
ـ حضور همه دوستان، هیئت امنا، مسئولان و دستاندرکاران به اراده خودشان نبود و همه به نوعی انتخاب شده بودند.
آقای قنبری هم در در شهرداری قم در بخش موتوری این نهاد مشغول به کار است، خودش تعریف میکرد که اوایل امسال در کربلا حضور داشته و چون شنیده بود که قرار است در قم برای امام حسین(ع) ضریح بسازند، همانجا از امام حسین(ع) درخواست میکند که راننده ضریحش باشد.
* تریلی فقط همین یک راننده را داشت؟
ـ بله، حتی شاگرد یا راننده دیگری نبود و جالب اینکه آقای قنبری گاهی در شبانهروز بیشتر از 18 ساعت پشت فرمان بود و اصلا احساس خستگی نمیکرد. حساب کنید آن 18 ساعت چه فشاری به راننده میآورد، مخصوصا که مرتباً باید کلاچ و ترمز گرفت و مثلاً در 10 ساعت کمتر از 20 کیلومتر را طی کرد.
* کنجکاویم بدانیم این تریلی برای سوختگیری با آن هیبت چگونه وارد پمپبنزین میشد.
ـ با آن جمعیت مشتاق به هیچ وجه امکان چنین کاری فراهم نبود و سوختگیری به کمک مسئولان شهرستانهای محل توقف و به صورت اختصاصی انجام میشد.
* برای انتقال ضریح آیا تغییراتی هم در تریلی یا کفی آن صورت دادید؟
ـ بله، طبیعتاً برای حفظ جان زوار، دور تا دور کفی را تا فاصله 10 سانتیمتری زمین با ورق فلزی پوشاندیم تا خدای ناکرده کسی زیر چرخ ماشین نرود. البته این امر برای چرخهای جلو غیرممکن بود و یک مورد حادثه هم داشتیم که به خیر گذشت.
بالای کفی هم تدابیری اندیشیده شد و جوشکاریهای صورت گرفت، خود ضریح هم با شیشه ضد گلوله (به دلیل مقاومت بسیار زیاد) محافظت شد.
ضریح سالها در قم بود، اما باز هم مراسم وداع 10 ساعت طول کشید
*هنگامی که قرار بود ضریح جدید امام حسین(ع) از شهر قم به سوی تهران رهسپار شود، حال و هوای مردم قم به چه صورت بود؟
-با وجود اینکه مردم شریف و عاشقان حضرت اباعبداللهالحسین(ع) در شهر مقدس قم بیش از چهار سال، از مراحل ساخت ضریح مطهر دیدن میکردند و به مدت 15 روز قبل از تاریخ انتقال توفیق زیارت آن نصیبشان شده بود، باز هم در روز بدرقه با وجود هوای سرد و بارانی و با سوز و آه به طرز باشکوهی در مراسم بدرقه حضور داشتند و این مراسم به یاد ماندنی از 9 صبح تا حدود 6 بعد از ظهر به طول انجامید و جمع قابل توجهی علاوه بر عوارضی اتوبان قم- تهران تا کیلومتر 30، ضریح را همراهی کردند. به دلیل خطرناک بودن حضور مردم در اتوبان با خواهش و تمنای بسیار از آنها خواستیم به شهر برگردند.
کبوتر عاشقی که زائر کربلا شد
در هنگام خروج کاروان از قم و فاصله حدود یکصد متری ضریح، توسط یکی از بدرقهکنندگان و از داخل یک خودرو تعدادی کبوتر به پرواز در آمدند و 2 روز بعد در حال پاکسازی اطراف خودروی حامل ضریح مطهر در حرم حضرت امام(ره) و بازسازی سازه پیرامونی، یکی از کبوترها در حد فاصل ضریح و کفی تریلر مشاهده شد که تلاش ما برای به پرواز درآمدنش، بینتیجه ماند. انگار دلش نمیخواست ضریح را ترک کند و نهایتاً این کبوتر عاشق هم بعد از حدود 18 روز زائر کربلا شد.
* پس در طول سفر حواستان به آن بود.
ـ بله، پس از اینکه فهمیدیم این کبوتر نمیخواهد از ما جدا شود، برایش آب و دانه مهیا میکردیم. بسیاری از کسانی هم که توفیق حضور روی تریلی و کنار ضریح را داشتند، از این کبوتر فیلم و عکس میگرفتند، واقعا جالب بود.
دختر سه سالهای که بهانه ضریح را گرفت
* از حضور مردم در شهرهای مختلف برای استقبال و بدرقه ضریح خاطراتی نقل میکنید؟
-در ساوه در بدو ورود از آزادراه و در حالیکه هنوز جمعیت متراکم نشده بود اعضای کاروان خودرو پژویی را رؤیت کردند که آقا و خانم در صندلیهای جلو و طفلی حدوداً 2 تا 3 ساله در صندلی عقب چسبیده به شیشه و رو به ضریح مطهر آن چنان گریه و بیتابی میکرد که توجه اعضای کاروان را به خود معطوف و به واقع متأثر کرد. با استفاده از سیستم صوتی از پدر این طفل معصوم خواستم کودک را به ما بدهد تا کنار ضریح ببریم. ... به محض آغوش گرفتن کودک و انتقال آن به داخل ضریح مطهر، آرام گرفت و با ادب وصف ناپذیری ضریح مطهر را بوسید، بدون اینکه احساس غریبی از محیط و اطرافیان غریبه به او دست داده باشد و با وجود اینکه مدت قابل توجهی طول کشید تا پدر او از لابهلای جمعیت کثیر استقبالکنندگان برای تحویلگرفتن فرزندش به خودروی حامل ضریح مراجعه کند، هیچگونه بیتابی نمیکرد و پس از تحویل به پدر نیز تا مسافت قابل توجهی نگاه صرف به ضریح و با تکان دادن دست اوج ادب و عشق درونی را به نمایش گذاشت.
نماز جمعه اراکیها در کنار ضریح امام حسین(ع)/باشکوهترین نماز جمعه اراک در تاریخ
با وجود اینکه با ملاحظه اولیه زمان ورود احتمالی به اراک و تصمیم قبلی بر استقرار در مصلی، مسئولین دغدغه تحتالشعاع قرار گرفتن نماز عبادی- سیاسی جمعه را داشتند، ولی اولاً از ورودی شهر اراک تا مصلی به دلیل تراکم غیر قابل توصیف جمعیت بیش از 5 ساعت طول کشید (از 10 صبح تا حدود 4 بعد از ظهر) و ثانیاً یکی از با شکوهترین نمازهای جمعه اراک با نظم خاصی برگزار شد.
حضور سراسر شور پیرمرد موتور سوار و یا حسین گویان 27 کیلومتری خانم بروجردی
پیرمرد راکب موتور و همسرش از حوالی زالیان تا بروجرد را در هوای سرد به طوری که خانم با دو دست به سرزنان و یا حسینگویان و مرد در ترافیک بسیار سنگین و خطرناک با کثرت موتورسواران و خودروهای در حال تردد، با یک دست به فرمان موتور و با دست دیگر به سرزنان و گریههای بیتابانه کاروان را همراهی کرد.
-خانم محجبهای با پای برهنه و حسینحسین گویان و گریهکنان بیش از 27 کیلومتر در مسیر بروجرد همراه کاروان دوید و ساعت 4 بامداد روز بعد با همان حالت و پرچم بزرگ اختصاصی هیآت مذهبی به دست در کنار ضریح مطهر حضور یافته و با اشک و سوز آن را بدرقه کرد.
ابراز علاقه به حسین اختصاص به کسی ندارد
جوانان و دختر خانمهایی که با قضاوت سطحی و براساس ظواهر، پوشش مناسبی نداشتند، ولی کیلومترها کفش به دست یا پا برهنه، گریهکنان و یا حسین گویان کاروان را استقبال و بدرقه میکردند که در یک مورد شخصی بیش از چهار کیلومتر پشت سر خودروی حامل ضریح مطهر میدوید.
استقبال بینظیر مردم بروجرد از 20 کیلومتری شهر/ مراسم استقبال بروجردیها 18 ساعت طول کشید
مردم پرشور و حماسی بروجرد از حدود 20 کیلومتری شهر به استقبال کاروان آمده بودند و خرمآبادیهای عاشورایی از 8 صبح تا 2 بامداد روز بعد به صورت بسیار فشرده و شورانگیز در خیابانها به عزاداری مشغول بودند و ورود کاروان به محل استقرار با مشکل جدی ناشی از تراکم عاشقان اباعبداللهالحسین(ع) مواجه بود و علیرغم 18 ساعت حضور در مراسم استقبال و زیارت و عزاداری تا صبح روز بعد، مراسم بدرقه نیز از ساعت 9 صبح تا حدود 4 بعد از ظهر به طول انجامید.
معلولی که به واسطه ضریح شفا میگیرد
حدود ساعت 4 بامداد فردی به کاروان مراجعه و خبر شفا گرفتن فرزند معلول خود را اعلام کرد، به طوری که اظهار داشت به دلیل دور افتاده بودن روستا با موتور به سمت مسیر کاروان حرکت کردم و در وسط راه موتور خراب شد، به ناچار در یکی از روستاهای مسیر موتور را رها و با پای پیاده به سمت جاده و همراه با کاروان تا بروجرد حرکت و ذکر توسل و راز و نیاز داشتم که اواخر شب در برگشت به روستا متوجه شدم که فرزند معلولم شفا گرفته و اصرار میکرد: «بابا برو همان جایی که بودی!» بنابراین مجدداً خود را به کاروان رسانده بود.
مأموریت عجیب خودروی آتشنشانی
در حد فاصل بروجرد به خرمآباد با هدف انحراف مسیر کاروان و ورود به زاغه که اهل پرشور آن بدون اینکه مقصد کاروان بوده باشد، ساعتها چشم انتظار بودند با استفاده از یک دستگاه ماشین آتشنشانی مسیر اصلی را مسدود کردند و با وجود دستور استاندار و پیگیری مدیرکل حراست استانداری و اعلام مکرر از سیستم صوت، راننده حاضر به ترک خودرو و ترک محل نشد، زیرا اظهار میکرد در این صورت مردم به دلیل دلدادگی و بیتابی برای توفیق زیارت ضریح مطهر مرا خواهند کشت، ولی قطعاً استاندار و دیگر مسئولان چنین نخواهند کرد.
توقف و عزاداری 48 ساعته اهوازیها کنار ضریح امام حسین(ع)
طول جمعیت متراکم استقبالکنندگان در اهواز 21 کیلومتر بود که با وجود دو شبانهروز استقرار در مجاورت مصلای امام خمینی(ره) و عزاداری، باز هم در هنگام خروج به دلیل کثرت جمعیت فاصله اهواز تا کوت عبدالله که در واقع مسیر پیوسته و وصل به خیابانهای اصلی شهر اهواز است از 6 صبح تا حدود 4 بعد از ظهر طول کشید.
حضور 10 ساعته نماینده ولی فقیه در استان خوزستان در مراسم بدرقه
استانداران و نمایندگان ولیفقیه در استانهای مرکزی، لرستان و خوزستان از بدو ورود تا خروج با حضور در جوار ضریح مطهر کاروان را همراهی کردند که با در نظر گرفتن وضعیت جسمانی، مسائل امنیتی و کهولت سنی، حضور آیتالله سید محمد علی موسوی جزایری نماینده ولی فقیه در استان خوزستان در مدت 10 ساعته مسیر اهواز – کوت عبدالله و با حضور بیش از 5 ساعته در بدو ورود به اهواز قابل تأمل و درسآموز بود.
گل و لای نیز مانع زیارت ضریح نمیشود
- در یکی از روستاهای منتهی به جاده اصلی آبادان به دلیل بارندگی، شرایط به گونهای بود که اهالی به خصوص بانوان زینبی در گل فرو رفته و توان راه رفتن را نداشتند، بنابراین در صحنهای ماندگار اینگونه رؤیت و تصویربرداری شد که به کمک دستها ابتدا یک پا را از گل و لای بلند کرده و یک قدم به جلو قرار داده و در گل فرو میرفت و سپس پای دیگر را و ... .
ماجرای گیر کردن گردن جوان 22 ساله آبادانی زیر خودرو حامل ضریح و زنده ماندن او
-در ورودی شهر آبادان جوانی حدود 22 ساله در حالی که با تلاش و سماجت از حلقه حفاظتی شدید عبور کرده و خود را به خودرو حامل ضریح مطهر رساند، ناگهان از ناحیه کتف و گردن زیر چرخ جلوی سمت راننده تریلر نقش بر زمین شد که همه اطرافیان را متأثر کرد و خون به صورت غیرعادی از گوشش فوران میکرد و زمین از خونش رنگین شده بود، اما خوشبختانه شامگاه همان روز مطلع شدیم که این جوان فوت نکرده و در بیمارستان بستری است.
تراکم جمعیت بدرقهکنندگان از آبادان و استقبال کنندگان خرمشهر به حدی بود که از آبادان تا مسجد جامع این شهر، جمعیت بسیار فشرده و متصل به هم بود. از مسجد جامع خرمشهر تا شلمچه هم طول جمعیت متراکم حدود 10 کیلومتر بود.
خرابشدن تریلی حامل ضریح نزدیک روستای سادات
جالب است بدانید در مسیر کوت عبدالله تا سهراهی دارخوین، تصمیم قطعی بر عدم توقف بود، هر چند که بعضی از اهالی اصرار بر توقف کنار روستایی داشتند که همه اهالی آن از سادات محترم هستند. با وجود اصرار زیاد، باز هم تصمیم مسئولان بر عدم توقف بود تا زمانبندی در انتقال ضریح رعایت شود اما در کمال ناباوری، خودروی حامل ضریح مطهر دچار خرابی یک ساعت و نیمه شد، آن هم دقیقاً نزدیک روستای مورد نظر!
خنثی شدن تلاش چندین ساله وهابیت در خوزستان
* از شهرهای استان خوزستان نام بردید. ظاهراً به برکت حضور ضریح سیدالشهدا(ع) در این استان، چندین سال تلاش وهابیها برای هجمه به اعتقادات شیعی بیاثر شد...
ـ دقیقاً! از جمله آثار و برکات ماندگار حضور بینظیر حماسی و عاشورایی محبان اهلبیت(ع) در مراسم، درهم پیچیدن طومار ننگین سالها فعالیت و سرمایهگذاری وهابیت در استان خوزستان بود که مردم عاشورایی خوزستان بطلان این نوع فعالیتهای کینهتوزانه را به رخ جهانیان کشیدند.
* با تشکر از وقتی که در اختیار ما قرار دادید. جا دارد در پایان از طرف همه مردم و دوستداران اهلبیت(ع) به شما خدا قوت بگوییم که کار انتقال ضریح سیدالشهدا(ع) را با شکوه تمام انجام دادید. انشاءالله که مأجور باشید.
ـ بنده هم از شما تشکر می کنم. ما فقط واسطه بودیم وهمه کارها با عنایت ویژه آقا امام حسین(ع) انجام شد. انشاءالله نایبالزیاره شما و همه مردم در کربلای معلی هستیم.
گفتوگو: محمد حسین کلهر